2020年2月6日木曜日

『苦悩が喜びとなる良き日に』 北條不可思 作詩:(1999作)

『苦悩が喜びとなる良き日に』 
1999年作
: FUKASHI HOJO "Song & BowzuMan”VOW Leaves 
北條不可思 “詩の葉”【限定公開】​

『苦悩が喜びとなる良き日に』

作詩・作曲・歌 
北條不可思
《愚螺牛・華思依/法名 釋難思》

壊れた時計を 誰かがまた 動かすのだろうか
動かしてくれるのだろうか
貴方が未だ その場所に居ることは 死を意味しないか
死を意味してはいないのか
しかし 貴方が 死を覚悟して
その場所に居続ける事が出来るのであれば
貴方はその場所で 永遠の命を 手にすることになる
苦悩が喜びとなる良き日に
苦悩が喜びとなる・・・良き日に

Copyright © 1999 by Special JION Music



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Produced by GURAGYU
総指揮:愚螺牛
NAMOWAMIDABUCHI

Pohtography,Text,Poetry,Lyrics
Copyright © 1981-Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
in association with ENBAN FUKASHI-NO-KA


PhotographyCopyright © YURIKO OCHIAI 2016 (落合由利子);JAPAN


PhotographyCopyright © HIDEKI ISHIHARA2019(石原秀樹)JAPAN


PhotographyCopyright © OdettaM 2017

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‟❝Song & owzuMan
歌うお坊さん

1981年得度以来

縁絆・野聖メッセージコンサートでは、
洋装の法衣と帽子を着けることが多い。
理由としては、戦争中 この法衣を着け 各宗派の僧侶が
銃器を携帯し従軍したそうだ。
歴史の事実は重い。
反戦と好戦は同質で悲しい。
おかげさまの機縁に導かれ
愚生においては、銃器ではなく、ギターを抱え
「命の尊厳」「心の平安」 「真の縁と絆」
をテーマに 非戦・非争の深意を
詩曲に込めて  歌い語るという尊きご法縁を頂き
深謝のおもい 言葉に尽くせない。
帽子については、愚生にとっては叔父にあたるのだが
彼は、脳膜炎で幼くして人寿を終えた。
息を引き取る前に帽子をかぶり
笑みを浮かべて5歳の人生が終わったそうだ。
このことへの言葉にならぬ愚生なりの表現。
そして、祖師『親鸞聖人の笠のお姿』への
"Song & BowzuMan”としてのオマージュ。

南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
―北條不可思―

法名・釋難思

Recorded and mixedAmitahouse Main Tenple Studios

Photography&TextCopyright © 1981-Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
in association with ENBAN FUKASHI-NO-KAI
OfficeAmitahouseVOW BREATH PRODUCTIONS


CREDITLINER NOTES

CREDITLINER NOTES

RECORDING MUSICIAN

Guitar(acoustic&electric) Vocals Fukashi Hojo

Drums(percussion&Bell)Shoichiro Aso (麻生祥一郎)

Keyboards (piano&organ) Yusuke Nakagawa(中川雄介)

Guitar & Bass (acoustic&electric) Yoh Asakawa浅川 陽



RECORDING placeAmitahouse Main Hall Studios
Recorded and mixed by Sunchess Ashow

Produced by GURAGYU

lyricsmusic -Fukashi Hojo
in association with ENBAN FUKASHI-NO-KAI
Engineer by Sunchess Ashow

Recorded and mixed
Amitahouse Main Tenple Studios
Photography&TextCopyright 
© 1981-Special JION Music
Fantasia Records de JION MusicFactory
OfficeAmitahouseVOW BREATH PRODUCTIONS